微型党课讲稿中国梦汇编3篇

党课，是中国共产党的组织对党员和入党积极分子进行教育而开的课。党的各级组织，通过党课定期向党员和入党积极分子宣传党的路线、方针、政策；进行党性、党纪和党的基本知识教育。党课是每一名共产党员的必修课，是严格党的组织生活制度的重要方面。下面是小编精心整理的微型党课讲稿中国梦汇编3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【篇1】微型党课讲稿中国梦

　　一颗火种，一经播撒，在世界点燃理想之光;一种信仰，历经考验，引领人类进步的征程。今年，是马克思诞辰200周年，也是《共产党宣言》发表170周年，在这个特殊的年份，各地掀起了纪念重温缅怀先贤的热潮，深刻的论述观点层出不穷。对共产党人来说，有两句话最为关键：“不朽的马克思”“马克思是对的”。

　　    现在，我将这两句话合为一句“马克思为什么能”作为微党课的题目，作分享交流，目的就一个“理解弘扬共产党人老祖宗马克思传下来的教义和精神”，与诸同志并肩前行。一、印象与现实的马克思对很多年轻的同志来讲，对马克思的印象，我和你们在某些方面都一样，比如：我们脑海的马克思都是挂在礼堂里的蓄着大胡子的伟人像，都是小学课本恩格斯在马克思葬礼上的讲话节选(那伟大友谊)，都是义务教育的政治内容，也是《共产党宣言》，是《资本论》《马恩全集》等大部头。但其实，仅这些，还不及马克思本人功勋的一半。这个说法因何而来，是我读了、看了、想了、悟了所得。读了什么，《共产党宣言》《党章》;看了什么《不朽的马克思》;想了什么，“马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生;马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生;马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生”;悟了什么，现在和未来怎么弘扬马克思的教义和精神。这些内容，我们都可以轻易地找到，去学。为了引起让大家主动全身心去学的兴趣。

　　      我们一起来看第二个部分。二、马克思为什么是对的这个题目来自于一本书，马克思为什么是对的?无论在西方还是在中国，这都是一个引人关注的话题。一个生活在发达资本主义国家的英国人--特里·伊格尔顿于2011年4月在耶鲁大学出版社出版的这部专著回答了这个问题。有兴趣的同志可以读一下。另外，最近有部电影《年轻的马克思》也可以看看。言归正传，马克思为什么是对的，我们先看看马克思、恩格斯怎么说?1835年，17岁的马克思在他的高中毕业作文《青年在选择职业时的考虑》中这样写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”这就是马克思的初心，也是他一生都牢记的使命。恩格斯在在马克思墓前的讲话，“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。不仅如此。

　　      马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”这是马克思带给全人类的最大的两个贡献，就是我们耳熟能详的“历史唯物论、辩证唯物论”和“剩余价值学说”，而历史和实践证明，一代一代的中国共产党人正是不断将这两大理论贡献与中国实际紧密结合，探索、实践、创新，最终中国步入了今天的新时代，中国人从站起来、富起来，正迈步走向强起来的中国梦时代!那么，马克思为什么是对的?我的回答是：他一生都在寻求着造福全人类的真理，并能发现真理、坚持真理，实践真理，且这样的真理一旦碰上好的土壤就能取得举世瞩目的伟大成功，根深蒂固、枝繁叶茂。正因为马克思是对的。共产党人天经地义就应当成为马克思主义的忠实信徒，共产主义的笃行者。对同志们来讲，首先就是做马克思的好学生!三、做马克思的好学生***总书记指出，马克思终其一生“为人类而工作”虽步履艰辛却矢志不渝，他的一生值得我们永远铭记。同样，从传统文化中，纵观马克思的一生，我以为他既做到了如曾国藩那般“立德立功立言三不朽”，又做到了张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的终极意义，他还是王阳明“知行合一”的极佳典范。做马克思的好学生，要学其事迹、学其真理、学其精神。

　　       ***总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的重要讲话中，用“9个思想”指明如何学习马克思，即学习和实践：马克思主义关于人类社会发展规律的思想，坚守人民立场的思想，生产力和生产关系的思想，人民民主的思想，文化建设的思想，社会建设的思想，文化建设人与自然关系的思想，世界历史的思想，马克思主义政党建设的思想。大家学的怎样，不妨以此为标准先量一量。具体到怎么学?我有一点自己的感想：一是踏踏实实读原著是基础，《共产党宣言》《党章》《宪法》必读，其他著作尽力而为。二是深学笃用***新时代中国特色社会主义思想是关键，这是马克思主义中国化的最新最优成果，要知行合一，悟透用活。三是对马列主义的基本原理一丝不容马虎，要一丝不苟、不可含含糊糊、不能囫囵吞枣，这是基本功，比如：什么是无产阶级，党性的实质就是党的阶级性，中国共产党是工人阶级的先锋队，共产主义一定会实现等等。第四，要努力做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的好干部。再分享一段好干部的经典论述，与诸君共勉!吕玉兰《十个为什么》摘选为什么我当干部不觉得“赔本”?当干部先弄清哪是本?哪是家?过去，俺爹好说：“家里事你也不管，自留地你也不望，哪是你的家?”说我是“赔本干部”。我想：干部是大家的管家人，党把全村人交给我们了，我们就要把担子担起来，革命是我的本，集体是我的家。我吃饭在家，人是公共的。俺村生产队长吕世周，以集体为家，从来把队上的事情看得比自己的还重要，把“私”和“公”的位置调换了个儿。

　　      换得好。当干部就得把心放在“公”字上，不能把职务看成是特权，不能“一人当干部，全家沾光。”干革命是不能讲赔本赚钱的，革命需要的时候，连生命也可以贡献。要不，白求恩到中国来牺牲了生命这笔帐怎么算?最后，让我们一起重温：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

【篇2】微型党课讲稿中国梦

　　欣欣向荣的中华民族呈现在眼前的这组水碧山清、风光旖旎的画卷给人无限的心旷神怡、无穷的惬意满怀，展示出人民群众的美好生活和现代化城市的繁荣昌盛，折射出的却是改革开放40年的伟大变更。习总书记说：中国的发展取得了举世瞩目的成就，是中国共产党团结带领人民进行艰苦卓绝奋斗的结果，我们要不忘初心、牢记使命，继续朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。不忘初心、牢记使命作为新时代的高频词，党员干部如何不忘初心，怎样担负使命，我认为初心是灵魂、是根基，准确把握初心的三个层次，方能凝具使命，砥砺前行。

　　第一个层次：立正初心什么是初心，初心可能是一个远大的志向，也可能是一个简单的愿望。常言道：“志不立，天下无可成之事”，中国助人为乐好人程绍光、程祖全父子，矢志不渝，甘当烈士守墓人，他们的愿望是守护好为黔江解放英勇献身的英灵，一个普通党员用平凡的举动践行如初的心愿，这一干就是69年，一干就是二代人或三代人。陈敏尔书记这样批示：这份坚守看似平凡、实则不易，甘于奉献，不记得失，值得宣传。2016年感动中国人物秦玥飞，耶鲁大学文科学士学位，毕业后回国扎根湖南省衡山县贺家山村，做一名普通的村官，他的志向是为村民做好服务，带领群众创业创新，精准脱贫，并与耶鲁中国同学发起了“黑土麦田公益项目”，招募近30名来自清华、北大、复旦等院校的“乡村创客”在15所国家级贫困村庄开展产业扶贫，得到广大群众的好评。他们怀着坚定的信念与理想，不偏不倚的前行，最终赢得了荣誉。正是千千万万个程绍光、秦玥飞拥有的一颗简单愿望汇聚成了中国共产党为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴的伟大初心。

　　第二个层次：修正初心大家还记得2014年春晚《扶不扶》里面的一句精典台词吗?“人倒了可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”，漫漫人生几十载，有的初心走着走着丢失了，而有的走得再远，我们依然会坚定地去靠近它，犹如一艘破浪航行的巨轮，舵手要不断调整船舵才能平安到岸，中国共产党和各级党组织就是这掌舵人。加强党员干部思想政治教育，在领导干部中召开民主生活会，开展批评与自我批评，使初心和使命在心灵深处烙下永不泯灭的印记。面对变幻莫测的现实社会，党员干部要擦亮双眼，洗清灵魂，善于摒弃政治杂音，坚信中国共产党的领导，生在红旗下，成长在蓝天，扎根在人民，沿着中国特色社会主义道路不断前行。

　　第三个层次：执正初心习总书记寄予每一个共产党人要“不忘初心，牢记使命，敢于担当。”有的人把它挂在嘴边，有的人把它扛在肩上。刚刚过去的5月14日，川航航班在近万米高空飞行中前挡风玻璃全部破碎，刘传建机长在极其严酷的环境中，临危不乱，凭借过人的胆识，将飞机成功备降，堪称史诗级奇迹，被誉为中国版“萨利机长”和英雄机长，面对荣誉他坦言：紧急关头，必须让飞机成功备降是我唯一的信念，刘传建用初心背后的执着与担当，谱写了中国民航界的历史华章。虽然普通的我们不能创造惊天动地的壮举和丰功伟绩的事业，也许用尽毕生的精力都没有完成使命，实现梦想，也要甘为后来的接力者铺垫好继续前进的基石，担当起岗位职责赋予的使命，深入农家开展脱贫帮扶是担当，办好每一件群众实事是担当，宣传党的政策理论，传播正能量也是一种担当。正是一个个普通岗位的担当，实现了全区脱贫摘帽的使命，成功跃入国家卫生城区，正向全国文明城区大步迸发，黔江——一座品质之城正在崛起。党员同志们：初心已具，使命在肩，倘若每一位党员在平凡的岗位上恪尽职守、干在实处，哪怕付出一点点绵薄之力，必将聚合成现代化建设的磅礴力量，到那时，我们的“两个一百年”目标和伟大复兴的中国梦还会远吗?

【篇3】微型党课讲稿中国梦

从去年年底开始，“中国梦”这个词像是一个重磅精神炸弹一下子在华夏大地炸开了花，顿时间无论城市乡村、大街小巷，无论党政机关、学校、企业还是田间地头，到处都是“中国梦”的影子。“中国梦”纳入了地方发展目标，进入了宣传画册，进入了征文讲稿，进入了饭后闲聊。什么是“中国梦”？大家都在讨论这个问题，但显然一百个人心中就有一百个哈姆雷特。在我看来，有不少人对“中国梦”理解变成了误解，以至于让“浮云”遮住了“望眼”，无法登得更高，看得更远。所以我认为，真正让全民共做“中国梦”，必须跳出对“中国梦”理解上的误区，用正确的眼光探寻“中国梦”的真正境界。尤其在“中国梦”刚刚起航的时刻，更有必要去伪存真、拨云见日。目前存在哪些影响人们认识“中国梦”真面目的浮云呢？

浮云一：庸俗化

庸俗化的误区主要是三种。一是口号化。把“中国梦”变成口头禅，到处生搬硬套，无论什么都加上一个“中国梦”，比如说“中国梦·##梦”、“##中国梦”、“中国##梦”，现在有的地方开始了中国梦口号的征集活动、有的小学开始了中国梦的征文，有的企业举办了中国梦的>演讲等等，这在很大程度上能够弘扬正能量、促进中国梦的宣传，但就怕盲目跟风，只停留在口号上，结果是“小和尚念经有口无心”。其危害在于使“中国梦”入口入耳难入心，如同一位音乐大师正在台上演奏美妙的乐曲，而台下的观众全部起立鼓掌、欢呼、大声哼唱，看似热闹非凡，其实早已破坏音乐本身的美丽。

二是商业化。“中国梦”的流行让很多商家看到了机会。比如说“中国梦网”成了一家购物网站，武汉则直接开了一家中国梦商品城，经营电脑及配件、化妆品等商品的批发业务，至于打着中国梦旗号的产品、广告、商业活动就更不计其数了，甚至选美大赛、人体摄影之类的也冠上“中国梦”的大名，就难以接受了。合理的商业运作确实可以拓宽中国梦的宣传渠道，容易被人接受，但是过多的铜臭味、甚至庸俗的方式和载体是不是降低了“中国梦”的境界？

三是分解化。将每一个个体的追求和梦想直接等同于“中国梦”。于是将“中国梦”仅仅理解为想拥有一套房子、想考上大学、想挣大钱、想娶老婆生娃等等。其危害在于将“中国梦”分解为柴米油盐、家长里短、功名利禄等微小的颗粒，不利于“中国梦”作为统一价值观作用的发挥，不利于凝聚最广大人民群众的力量，保障“中国梦”的实现。试想一下，一件美丽的艺术品，如果拆成零散的部件，那还美吗？

浮云二：片面化

片面化的误区表现在三个方面。一是把“中国梦”简单理解为“中国的梦”，而不是中国人民的梦。俗话说“天下兴亡，匹夫有责”，其危害在于忽视了人民是“中国梦”的最终归宿和实现“中国梦”的最终力量，不利于凝聚最强大的人民力量，最终将“中国梦”变成一个空洞的口号。

二是把民族复兴梦直接理解为复古梦。让人们深深沉湎于汉唐等盛世的辉煌，梦想使中国回到历史上“万国来朝”的“盛世时期”。其危害在于忽视了人民群众在封建专制社会下的人身束缚、生活处境，更重要的是忽视当今时代信息化、全球化的特征，忽视国际社会错综复杂的局势和目前中国所处的形势，将“中国梦”真正变成一场黄粱美梦，醒来之后才发现只不过是“一晌贪欢”。

三是把“中国梦”的政治内涵理解为“宪政梦”。近来几个月，中国掀起了一波关于“宪政”的论潮，不少人联想到的近来比较流行的“中国梦”，将宪政作为“中国梦”的政治归宿。显然这更是国外势力欢迎的倾向，其实质在于否认中国现行的中国特色社会主义制度和道路，将中国引向西方的宪政体制，这也是意识形态斗争的应有之意。其危害在于动摇我们十八大报告中刚刚提出的“三个自信”（道路自信、理论自信、制度自信），动摇我们党执政的基础，使意识形态领域陷入动荡，社会秩序陷入不稳定。

浮云三：狭隘化

狭隘化的误区主要表现在这几方面。一是“民族主义”。将“中国梦”理解为狭隘的民族梦，不愿承认其他民族的优点和特色，又“见不得别人好”，导致狭隘的民族主义。其危害在于将“中国梦”变成浪漫的童话梦，导致封闭自大，盲目排外，侵蚀改革开放的已有成果，走上回头路，这也给许多打着“爱国主义”幌子的势力制造混乱和争端的机会。如钓鱼岛争端中的“打砸抢”事件等等。

二是“对立主义”。将“中国梦”与其他的大国梦直接对立起来，主要是直接将“中国梦”与“美国梦”直接对立，简单认为“中国梦”是国家的梦，“美国梦”是个人的梦。其危害在于割裂了“中国梦”与人民的关系，忽视了人民主体地位，同时将所谓“自由、民主、追求幸福”的“美国梦”美化甚至神话，忽视了每个大国梦其特有的基础条件，使“中国梦”处于孤立无援的境地。比如说我再天涯论坛上看到一个讨论“中国梦到底是啥子梦”的帖子，有网友直接回复说“中国梦就是移民梦”，另外许多网友纷纷表示其“指出了中国梦的真谛”，确实让人忧心啊。

三是“霸权主义”。将“中国梦”直接理解为霸权梦，认为“中国梦”就是要超越其他国家和民族，称霸世界。其危害在于脱离了我国仍处于社会主义初级阶段、中下等发展中国家水平的最大实际，同时又为“中国威胁论”提供了论据，损害我国和平发展、和平崛起的国际形象。

浮云四：情绪化

情绪化的误区有两种。一种是积极过头的情绪，它把“中国梦”直接定性为继毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观之后马克思主义中国化的新发展，即所谓的“梦理论”。个人以为前四种是系统性的理论，已经被作为我党的指导思想写进党章，“中国梦”是习总书记上任后提出的一种发展思路，一个伟大的愿景，至少目前来看，把它与党的指导思想并列是不合适的。其危害在于对“中国梦”的机械化、惯性化理解，不利于党的理论的科学发展，而且有盲目的个人崇拜之嫌。之前就有学者开玩笑，假如把每一代中央领导的思路都总结出一套理论来写进党章，那几百年后，党章里党的指导思想部分怎么写？

另一种情绪是消极悲观的情绪，把“中国梦”看成是“白日梦”。这种情绪我们从网络上接触的比较多，抱着这种情绪的人要么对“中国梦”漠不关心，要么彻底没有信心。有网友开玩笑说马克思主义好不容易让我们将社会主义的空想变成现实，现在习总书记又让我们集体做梦。其危害在于持这种情绪的人，直接将自己作为“中国梦”的局外人，作为一个事不关己的看客，其实他们忽视了“国家梦”的同时也忽视了自己的个人梦；怀着这种情绪的人，作为一个相当大的群体，让“中国梦”的内涵变得残缺；悲观情绪的传染性，给“中国梦”的实现增加了阻力。

上述种种误区犹如片片浮云遮住了大众远望的眼睛，让“中国梦”的真境在大众的眼里或迷糊或残缺或虚幻，甚至“一叶障目，不见泰山”。因此我们有必要选准方向、找准角度，撑上一支长篙，向青草更青处“寻梦”。

一是用历史的眼光来探寻。“中国梦”这个词并不是我们习总书记的发明创造，而是中国历史尤其是170年来历史发展的必然，犹如一株兰花经历冬天的沉寂到发出新芽、长出花苞，正含香欲放一般，是自然代谢的结果。“中国梦”是一个曾经沦为半殖民地半封建社会的大国，从沦陷挣扎到抗争摸索到独立自主，再到现在我们建设中国特色社会主义的强国之梦；“中国梦”是一个有着几千年历史的中华民族从被蹂躏凌辱到奋起抗争再到自立自强的民族复兴之梦；“中国梦”是所有中华儿女渴望国家强大、渴望民族尊严、渴望幸福生活、渴望个人发展的共同呼声。因此实现“中国梦”不仅是顺应历史，更是创造历史。

二是用辩证的眼光来探寻。“中国梦”是国家的梦，“归根到底是人民的梦”，中国梦、中国道路最终都要落到老百姓的幸福生活上。这是习总书记特别强调的，他说，“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”每一个中国人民的梦想作为“中国梦”的组成部分密不可分，任何把“国家的梦”和“人民的梦”割裂开来的做法都远离了“中国梦”的实际面目。犹如离开杯子的玻璃碎片不能叫杯子，杯子少了一块玻璃那只能是一个破杯子。

三是用实践的眼光来看探寻。“中国梦”是现实的梦，而且是一定能实现的梦。做梦的关键在于梦醒之后怎么走，如果不将“中国梦”付诸我们建设中国特色社会主义的伟大实践，付诸我们全体中国人民的辛勤劳动，那么“中国梦”只能停留在做梦的阶段。如何付诸实践？习总书记提出了“三个必须”，即必须走中国道路、必须弘扬中国精神、必须凝聚中国力量。中国道路即中国特色社会主义道路，这条道路是经过实践检验的伟大的道路，只有坚定不移走下去，把握机遇，“中国梦”才能实现，只有如此，“中国梦”才不会迷失方向。中国精神即以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神，以及中华传统文化中的精华部分，只有弘扬中国精神，才能让“中国梦”充满血肉和活力，而且只有如此，实现的梦才是“中国梦”。中国力量是实践的主体，它要求汇聚各民族大团结的力量，创造社会和谐稳定的局面，万众一心，百川归海，凝聚起一股奔向“中国梦”的磅礴力量。

最后，我想用三句话来简单描绘一下“中国梦”的轮廓，也用这三句话来结束这次讲课。

“中国梦”，伟梦也！顺历史之轨迹而无偏移，故能成其伟！

“中国梦”，美梦也！合人民之梦愿而无遗漏，故能成其美！

“中国梦”，真梦也！汇磅礴之实践而无止境，故能成其真！

微型党课讲稿中国梦汇编3篇

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